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下陵阳沿高溪三门六剌滩

南北朝 / 孙良贵

"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。


下陵阳沿高溪三门六剌滩拼音解释:

.qi yue liu ri ku yan re .dui shi zan can huan bu neng .mei chou ye zhong zi zu xie .
ri xi yan shuang na ke dao .shou yang xi qu shui wu qiong ..
bao kan jing mo jie .hua bi jian nan chao .shen zhu feng kai he .han tan yue dong yao .
zhen zao jie qu you ban zui .hu ran jue jiao san wu sheng .man bi zong heng qian wan zi .
jun ba wei zhi zhu .mu nian si zhuan ji .wei zhi zhang wang hou .shui bing bai dai ze .
pian yi fo jie tong xian jing .ming mie ling long mei lin ling .wan ru tai shi lin jiu tan .
yan dong you qi dai jun cheng .huang wu zi gu ren bu jian .ling ling tu you xian xian chuan .
lie guo bing ge an .jin wang de jiao chun .yao wen chu ya yu .xiu zuo hua qi lin .
zhong ri ren ji xi fu dong .lu men yuan ju yi ceng deng .wen dao ru jin you bi feng ..
hui xing bu gan qi hua wu .duan he wei yuan chao shen cong .chuan pi zhuo xiu zi yu tu .
.jun ma xiu zhang ni .hong chen pu si ti .gui shi he tai wan .ri zhao xing hua xi .

译文及注释

译文
你是神明的太守,深知仁心爱民。
范增因(yin)为项羽不(bu)杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
  我在朋友家里看下棋。一(yi)位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默(mo)默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相(xiang)处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正(zheng)确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先(xian)生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引(yin),记起那些有我的时光。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
老百姓空盼了好几年,
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
其二
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。

注释
39、剑挺:拔剑出鞘。
72、正道:儒家正统之道。
闻:听到。
秋水:秋天的河水,这里指渭河水,位于今陕西省境内。
30.然胡不已乎:但是为什么不停止(攻打宋国的计划)呢? 然:但是。胡:为什么。已:停止。
称:举。兕(sì)觥(gōng):角爵。古代用兽角做的酒器。
车骑:汉代将军名号,文帝时始置,品秩同卫将军及左右前后将军,位次上卿。
庶:庶几,或许,表示希望或推测

赏析

  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日(pi ri)休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵(gui)之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
其一
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  次句“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民革命风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上(yan shang)的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之(he zhi)势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

孙良贵( 南北朝 )

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简 介

孙良贵 孙良贵,字邻初,号麓门,善化人。干隆己未进士,官甘肃安化知县。有《墨樵诗钞》。

北冥有鱼 / 赵大经

圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。


南涧中题 / 周晞稷

九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"


楚归晋知罃 / 郭浩

国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。


成都曲 / 厉文翁

黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"


竹枝词九首 / 章澥

逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"


读易象 / 吴筠

早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。


解连环·柳 / 叶楚伧

解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。


咏桂 / 李巘

"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。


离骚 / 沈躬行

旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
明日又分首,风涛还眇然。"
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"


五柳先生传 / 王同祖

群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。